Lo que SÍ dijo el Papa Francisco sobre la homosexualidad
Quienes por la ideología de género firman el todo vale vuelven a tratar de confundir a la opinión pública manipulando las palabras de un Papa que, con su cercanía y claridad, atrapa a todos. Presentamos el vídeo y el texto completo de sus palabras.
REDACCIÓN HO.- En el vuelo de regreso a Roma procedente de la JMJ de Brasil, el Papa Francisco respondió durante cerca de hora y media a las preguntas abiertas que le plantearon los periodistas. Sin tener conocimiento previo de las mismas, el Pontífice no evitó ningún tema, desde la reforma del IOR (banco vaticano), hasta el caso del obispo Ricca o el papel de las mujeres en la Iglesia; desde los “vatileaks”, hasta el contenido de la cartera que quiso subir personalmente al subir al avión. Ante la última pregunta, sobre "todo lo relacionado con el lobby gay en el Vaticano", el Santo Padre abordó el tema recordando las enseñanzas de la Iglesia sobre los homosexuales. Pero muchos medios de comunicación internacionales han aprovechado sus palabras para desvirtuarlas con las más variopintas interpretaciones interesadas. De nuevo, los intereses ideológicos les pesa más que el respeto a la Verdad.
Fuentes de información confiable
Frente a estas manipulaciones, acudir a las fuentes carentes de manipulación, como Vatican Insider o InfoVaticana. La última pregunta fue a lo que Francisco respondió:
Se escribe mucho del lobby gay. Todavía no me encontrado con ninguno que me dé el carné de identidad en el Vaticano donde lo diga. Dicen que los hay. Cuando uno se encuentra con una persona así, debe distinguir entre el hecho de ser gay del hecho de hacer lobby, porque ningún lobby es bueno. Si una persona es gay y busca al Señor y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para criticarlo? El catecismo de la Iglesia católica lo explica de forma muy bella. Dice que no se deben marginar a estas personas por eso. Hay que integrarlas en la sociedad. El problema no es tener esta tendencia. Debemos ser hermanos. El problema es hacer un lobby. De esta tendencia o lobby de los avaros, de los políticos, de los masones… Tantos lobbys. Este el problema más grande. Le agradezco tanto que me haya hecho esta pregunta. Gracias a todos.
Es decir, el Papa ha seguido la posición constante de la Iglesia Católica: una cosa es ser gay, y otra pretender imponer el estilo de vida gay a la sociedad (lobby).
Francisco agrega que "El catecismo de la Iglesia católica lo explica de forma muy bella esto". Y, ¿qué dice el Catecismo de la Iglesia Católica sobre la homosexualidad?
2357 La homosexualidad designa las relaciones entre hombres o mujeres que experimentan una atracción sexual, exclusiva o predominante, hacia personas del mismo sexo. Reviste formas muy variadas a través de los siglos y las culturas. Su origenpsíquico permanece en gran medida inexplicado. Apoyándose en la Sagrada Escritura que los presenta como depravaciones graves (cf Gn 19, 1-29; Rm 1, 24-27; 1 Co 6, 10; 1 Tm 1, 10), la Tradición ha declarado siempre que “los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados” (Congregación para la Doctrina de la Fe, Decl. Persona humana, 8). Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual. No pueden recibir aprobación en ningún caso.
2358 Un número apreciable de hombres y mujeres presentan tendencias homosexuales profundamente arraigadas. Esta inclinación, objetivamente desordenada, constituye para la mayoría de ellos una auténtica prueba. Deben ser acogidos con respeto, compasión y delicadeza. Se evitará, respecto a ellos, todo signo de discriminación injusta. Estas personas están llamadas a realizar la voluntad de Dios en su vida, y, si son cristianas, a unir al sacrificio de la cruz del Señor las dificultades que pueden encontrar a causa de su condición.
2359 Las personas homosexuales están llamadas a la castidad. Mediante virtudes de dominio de sí mismo que eduquen la libertad interior, y a veces mediante el apoyo de una amistad desinteresada, de la oración y la gracia sacramental, pueden y deben acercarse gradual y resueltamente a la perfección cristiana.
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