Una zona llena de sucesos sobrenaturales.
Las apariciones y visiones asociadas con el sitio del Monte Santa María, al sur de Gettysburg en el norte de Maryland se extienden desde la época colonial, al menos, hasta 1971. Como relatamos anteriormente, hay informes de apariciones de la Santísima Virgen hace 300 años en esta santa montaña cerca de Camp David.
La leyenda registra que un colono de Maryland había llegado a la montaña como un ermitaño y experimentado una aparición profética en la época en que los indios vivían en la vecindad. El recluso afirmó haber visto una luz deslumbrante. En el centro de la misma había “una dama trascendentalmente hermosa” que supuestamente predijo que un templo que llevara su nombre se construiría allí, junto con una“institución”.
LA APARICIÓN DEL INDIO OTTAWANTA
Alrededor del mismo tiempo, un indio llamado Ottawanta está mencionado por haber experimentado una aparición similar en un pueblo cercano llamado Emmitsburg, ver también la aparición actual.
“En la década de 1600, de regreso en Canadá, este jefe indio Piscataway abrazó la fe y el resto de su tribu no lo hizo, así que él y su familia fueron condenados al ostracismo, expulsado, se trasladó al sur y se establecieron cerca de Toms Creek, lo que hoy es Emmitsburg”, nos dice por el padre Paul Richardson, de Great Falls, Virginia, que investigó extensamente la historia de la zona.
“Creo que él tenía siete hijas y tres hijos. Uno a uno, los hijos e hijas fueron muriendo y su mujer también, y los enterraron en las inmediaciones, plantando árboles de roble sobre sus tumbas. Si uno mira hoy en día, hay un conjunto de esos árboles allí. Durante años vivió allí él mismo. Él recibió los sacramentos de los misioneros cuando viajaban, pero no le fue posible ir a misa con regularidad, así quemantuvo su fe recitando el Rosario“.
Alrededor de 1710, María se apareció a Ottawanta y dijo:
“Este lugar llevará por siempre testimonio de mi amor y fidelidad.”
Según el padre Richardson señaló a la montaña, donde ahora está construido el Monte de Santa María [un seminario junto con una gruta] y dijo:
“Habrá en la montaña un santuario dedicado a mi nombre, que coronará el frente de la montaña y desde el pie de la montaña irán decenas de levitas y jefes con birretes que llevarán el Evangelio a todos los rincones del mundo“.
Y luego dijo:
“En este lugar, surgirá una hermandad sagrada y muchos repararán aquí repitiendo Aves que serán contestadas por un millar de voces.”
Y añadió:
“Las primeras flores de la primavera coronarán mi cabeza, y los primeros frutos de la cosecha se establecerán a mis pies. Y voy a ser venerada como la Flor del Campo y el lirio de los valles”.
Ottawanta aparentemente le dijo esto a un misionero.
Lo cierto es que los ‘jefes con birretes’ sin duda vinieron a la montaña, empezando por el padre John DuBois, que había llegado a Estados Unidos para escapar de la Revolución Francesa y fundó Mount St. Mary en 1808. Según los archivos, el padre DuBois construyó una iglesia para reemplazar una capilla pequeña, que pronto fue acompañada por un colegio y seminario que existen hoy día, en una vecindad que pronto seráfrecuentada por St. Elizabeth Ann Seton – que de hecho fundó una hermandad. El Padre DuBois más tarde se convirtió en obispo de Nueva York.
LA VISIÓN DE MARÍA DE UN SACERDOTE
Pero eso no es todo. El 29 de julio de 1971, un periódico informó que
“cincuenta miembros de la John Timon Reily Historical Society permanecieron de pie en un temor silencioso en el Santuario Nacional de la Gruta de Lourdes [en el monte de Santa María] porque Monseñor High Phillips especuló que se había producido una aparición allí. Les habló de la última visita de Monseñor George Mulcahy al santuario”.
Según el relato, Mulcahy, pastor de una catedral en Harrisburg, suplicó a un conductor de ambulancia que lo llevara a la gruta en un viaje de Harrisburg al Hospital de la Universidad de Georgetown en Washington, donde murió esa primavera.
“Monseñor Mulcahy rezó cinco minutos en la cueva que es el punto focal de la gruta, y depositario de una estatua de la Santísima Virgen”, dijo el periódico.
“Más adelante comentó a su sobrina Rita que ‘la Santísima Virgen está más bella que nunca’”
Monseñor Phillips luego visitó a Monseñor Mulcahy en Georgetown,
“y en su conversación con el monseñor”, dijo el periódico, “el ex presidente del Colegio de Mount St. Mary, dijo: ‘George, ¿oí que tomó un desvío en su camino hasta aquí?’”
“Sí”, respondió monseñor Mulcahy, “y la Santísima Madre estaba más hermosa que nunca.”
Cuando Monseñor Phillips señaló que la estatua de la Santísima Madre, por lo general colocada en la gruta, se encontraba en el taller de pintura, el monseñor moribundo insistió:
“Ella estaba allí. Yo la vi.”
El periódico comentó:
“Monseñor Phillips cree firmemente que Monseñor Mulcahy verdaderamente tuvo una visión de la Santísima Virgen.”
Algunos dicen que el fundador de la gruta, el Padre DuBois mismo se apareció a un joven con problemas.
Mientras tanto, música y voces son escuchadas cerca de la gruta. Hay milagros del sol. Es el lugar donde Jackie Kennedy a veces vino a orar, cuando ella y su marido estaban en Camp David.
Fuentes: Spirit Daily, Signos de estos Tiempos
Una gruta que reporta milagros desde centurias en Maryland
Vinculada a la Gruta de Lourdes.
Ubicada en Maryland a sólo 12 millas al sur de Gettysburg, abarcando las estribaciones encima de una universidad, hay una tierra que ha sido largamente legendaria por su gracia espiritual, una tierra, de hecho, de leyenda.
Ese reino ha sido oscurecido por el cientificismo moderno, es una zona de milagros tan rica que se plantea la posibilidad de un “lugar de poder” espiritual (un toque de Lourdes, Fátima, o Betania) en los EE.UU. Un lugar donde el velo entre este lugar y el más allá es delgado.
Hablamos aquí de la zona en los alrededores de Mount St. Mary’s College y el Santuario Nacional de la Gruta de Lourdes, a las afueras de un pueblo llamado Emmitsburg, en la santidad y el misterio aparecen.
UNA ZONA VONCULADA DE ANTAÑO CON LOURDES
Milagros han sido reclamados en este lugar por lo menos desde la época colonial, durante 300 años, y parecen continuar.
La leyenda sostiene que en la época de los nativos americanos, éstos fueron expulsados de esta zona, y que un joven colono de Maryland, “había manchado su hombría con un delito oscuro”, y ahora tocado por la gracia, huyó a la montaña para expiar su pecado con una vida de dura penitencia. Se convirtió en un ermitaño, y en uno de sus descensos a la fuente clamó a Dios y a la Santísima Madre. Y poco después vio una luz deslumbrante. En el centro de la misma había “una dama de trascendentalmente hermosura”.
Ahora aquí es donde llegamos a una parte crucial: la mujer supuestamente le dijo a este colono que su hijo lo había perdonado, pero que el ermitaño debía construir un templo que llevara el nombre de María Inmaculada.
Si esto es cierto y el calendario correcto, significa que la Santísima Madre conecta este lugar en Maryland a Lourdes, Francia (donde se describe a sí misma como la Inmaculada Concepción) décadas antes de que la famosa aparición francesa ocurriera realmente (en 1858). Más tarde, se dijo que la música celestial se oía desde la cueva, y en la luna de cosecha, una extraña luz brillaba por encima de la zona.
SE FUNDA LA GRUTA
La gruta en sí fue fundada por un sacerdote misionero francés llamado Padre John DuBois, que había llegado a Estados Unidos para escapar de la Revolución Francesa y fundó Mount St. Mary en 1808. Según los archivos, el padre DuBois, que una vez sirvió como un tutor para los hijos de Patrick Henry, construyó una iglesia para reemplazar una capilla pequeña, que pronto fue acompañada por un colegio y seminario que se destacan en la actualidad. El Padre DuBois, quien más tarde se convirtió en obispo de Nueva York, también se decía que había encontrado lo sobrenatural.
“Una hermosa leyenda, transmitida a través de generaciones de montañeros, relata el hecho de que el Padre DuBois, cansado después de un día duro de sus deberes parroquiales de la zona, se sintió atraído por una luz en la montaña y pensando que era la residencia de un colono esperó encontrar comida y descanso”, dice la colección histórica especial del seminario, señalando que el sacerdote encontró una ramas cruzadas en forma cruz en el árbol más bajo, lo que marcó el punto de la futura gruta, una gruta más tarde de moda, como hemos señalado, después de Lourdes, donde la Virgen apareció en una cueva, y donde hubo también música celestial.
La gruta de Maryland se convirtió en el lugar favorito de Santa Elizabeth Ann Seton, que adoraban a sus pies y estableció una orden religiosa de monjas cerca. Ella murió en 1821 y fue canonizada en enero de 1975.
Durante años hemos oído hablar de los milagros en este lugar, incluyendo supuestas curaciones para los que rezan en la gruta. El sacerdote que ahora está a cargo del sitio prefiere no hablar de eso, pero un corresponsal allí escribió,
“la gruta es un lugar especial. Ha habido muchos milagros que se han producido a partir de la gente que bebe del manantial allí. Hay cajas de cartas de oraciones contestadas, ya que la gruta se ha abierto al público en 1958″.
¿EXISTEN TODAVÍA LOS MILAGROS ALLÍ?
¿Es esto realmente una conexión americana a Lourdes? ¿Continúan los fenómenos?
Tomamos nota de una carta que recientemente recibida de John Potocki de Hanover, Pennsylvania. Escribe John:
“He contado esta historia que es difícil de creer, incluso para mí. En diciembre de 1997 me dijeron que necesitaba una corpectomía cervical de cuarto nivel, que es una cirugía ‘casi imposible’ porque casi siempre tiene efectos secundarios muy desagradables. Para complicar más las cosas no son más de cinco cirujanos en los EE.UU. que han realizado esta cirugía. Yo estaba de baja laboral desde el 31 de enero a la fecha de la cirugía en febrero. Durante este tiempo me iba a menudo a la Gruta de Lourdes en Emmitsburg. Me gustaba llegar temprano en un día de semana, por lo general alrededor de las ocho de la mañana. A las 7:30-08:00 de la mañana está muy frío y nunca había nadie allí, nunca”.
“Una mañana fría estaba caminando hasta la escena del Calvario, cuando una joven monja, radiantemente vestida con un hábito estaba caminando llevando flores. Me llamó la atención de inmediato porque su sensación de calma y paz radiante, era abrumadora. Serenidad pura. Ella me dijo: ‘Disculpe señor, pero si usted va a la capilla no estará abierta hasta las 10′. Le di las gracias y le dije que iba a la escena del Calvario. Estaba profundamente conmovido por su serenidad y felicidad verdadera. En ese momento, a mis 53 años, nunca había encontrado a nadie como ella, con una paz y serenidad total. Ella sólo emanaba un resplandor etéreo que estaba casi más allá de la comprensión. Yo estaba estupefacto. No podría decir si tenía 22 o 32 anos, ella parecía eterna”.
“Bueno, yo fui a la escena del Calvario donde me puse de rodillas y oré por mi familia y para morir o hacer una recuperación razonable. El trabajo en medicina durante veinte años me enseñó los horrores de la parálisis corporal. Me operaron, pasé unos meses muy difíciles, me retiré. Sorprendentemente, los otros médicos no pudieron creer de mi condición aparentemente increíble. Ellos están asombrados por la falta de problemas y que los problemas que tenía eran mucho menos de los esperados. Gracias ¡Dios mío!”.
“Años más tarde yo estaba hablando con una monja en nuestra parroquia en Abbottstown, y yo le dije de la experiencia con la monja en la Gruta en Emmitsburg. Ella se detuvo en seco y me dijo: ‘No hay monjas en Emmitsburg, por otra parte, no hay mas que cuatro en la zona y no son más jóvenes que yo.’ Ella tiene casi cincuenta años. Ella también dijo que había muy pocas que llevaban el hábito. Esto me sacudió”.
¿Encontró su propio milagro? ¿Una aparición? ¿O simplemente una monja especial puesta allí en un momento de necesidad? De hecho, había monjas de la zona, por lo menos en el seminario. Pero había una cualidad diferente en ella, informó John (discernir) – y cualquiera que sea el caso, el Señor puso una monja o una aparición o un ángel allí cuando John lo necesitaba, como tantos han reportado.
Y un último misterio: la joven “monja” transportaba flores frescas hacia abajo desde la Gruta – en febrero (invierno). “Todavía no lo puedo explicar eso”, escribe Potocki.
Fuentes: Spirit Daily, Signos de estos Tiempos
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